Sva: di sč
visaya: contenuto, tema, riguardante
asamprayoge: disgiungimento
cittasya: la sfera mentale
svarupa: la propria natura
anukara: imitazione, proiezione, apparenza
ivendriyanam: le energie dinamiche dei sensi
pratyhara: cancello, porta, chiudere, tornare all'origine

Pratyhara significa non distrarre l'energia nel mondo esterno riportando la consapevolezza al proprio sč.
Per chi č dominato dalle citta-vrtti, gli organi dei sensi e la mente sono per lo pių in balia degli eventi esterni. Attraverso pratyhara gli organi dei sensi sono riunificati ed integrati alla vera natura della mente, alla nostra natura ed energia essenziale. Non ci si identifica pių con gli oggetti dei sensi superando in questo modo ogni dualismo.
Pratyhara non significa ritirare o controllare i sensi fuggendo dal mondo esterno, ma pratyhara attiva una forma pių alta di consapevolezza, non pių frammentaria ed esteriorizzata. La realtā č vista per quello che č.